Arturo Farela
MÉXICO-
Por Leopoldo Cervantes-Ortiz-
La Confraternidad de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice), en voz de su dirigente, Arturo Farela, ha anunciado que el 10 de septiembre presentará un documento con 110 mil firmas, como marca la Constitución, a fin de solicitar a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), para revertir la aprobación de adopciones por parte de parejas del mismo sexo, una determinación aplicable a nivel nacional.[1]
Según la nota de La Razón. El Periódico de San Luis, Farela dijo: “El 22 de septiembre tenemos planeado entregar al Presidente de la República, al Secretario de Gobernación y a la Cámara de Diputados y Senadores las 110 mil firmas que exige la ley”.[2]
Agregó que, para tal fin, no se unirían con otras iglesias, como la católica, o legisladores locales de oposición que, por su parte, han manifestado rotunda oposición a tal determinación legal, ello debido a que confía en el poder numérico de los grupos religiosos que dice representar. Para ello, recordó: “Aproximadamente el 25 por ciento de la población total son cristianos evangélicos […], …estamos hablando de 25 millones de feligreses. Para conseguir 110 mil firmas que es lo que nos pide la Ley, no tendremos ningún problema”.
Y subrayó: “La Suprema Corte del país metió reversa a los derechos de los menores, ahora decidió que el derecho de las parejas homosexuales a adoptar es superior al derecho de los menores. Los menores de edad tienen derecho a experimentar su ingreso en adopción a una familia integrada por una figura paterna y una materna. Estos dos elementos son indispensables para el pleno desarrollo del menor. […] Tal niño adoptado estará en una situación vulnerable al acoso escolar o bullying, sólo porque la pareja homosexual cree tener un derecho superior al del menor, me refiero al derecho de garantizarle también por los medio necesarios un ambiente sano apartado de violencia y discriminación”.
La nota destaca que en 2010, “con motivo de las reformas al Código Civil del Distrito Federal que legalizaron el matrimonio de parejas del mismo sexo y que éstas pudieran adoptar, Confraternice tramitó un recurso de impugnación en la Procuraduría General de la República (PGR) solicitando se ejercitara una acción de inconstitucionalidad”, misma actitud del gobierno calderonista que, escudado tras la Procuraduría General de Justicia, presentó el mismo recurso.[3] En aquella ocasión, Farela argumentó: “Recordemos que, tanto la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, como los tratados internacionales son ley suprema, y que tienen una jerarquía superior a la legislación civil del Distrito Federal. Por lo tanto, las reformas motivo de esta solicitud, violan estos ordenamientos que son superiores, lo que no es admisible en nuestro marco jurídico”. El propio Farela se manifestó en un lenguaje muy agresivo, tal como lo consignó El Universal, al calificar tal decisión de la SCJN como una “infamia”.[4]
A su vez, el 22 de julio, la Iglesia Nacional Presbiteriana de México (INPM) dio a conocer un pronunciamiento en el que se opone a la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo. La parte sustancial del documento dice:
En los pasados días, hemos conocido de las iniciativas de la Suprema Corte de Justicia de la Nación para declarar inconstitucional la definición absoluta del matrimonio que se celebra entre un hombre y una mujer, con tal de declarar inconstitucional cualquier ley que prohíba el matrimonio entre personas del mismo sexo; legitimando así una nueva definición de “Matrimonio” [sic] en la que cabe la unión legal entre personas de un mismo sexo con el propósito de formar una “familia” dentro de nuestra sociedad mexicana.
El hecho de que el Estado cumpla con su obligación de garantizar la igualdad de derechos de toda persona y garantice su bienestar, no le faculta para legislar un nuevo concepto de “matrimonio”, contraviniendo un principio coherente con la naturaleza misma de la vida humana: El Matrimonio [sic]. Ha sido definido y entendido desde el principio de los tiempos, por lógica natural, la moral colectiva, la historia humana y por el sentido común, como un enlace voluntario y legal de un hombre y un solo hombre, con una mujer y una sola. Definición que como Iglesia Nacional Presbiteriana de México, compartimos como enunciación fiel del verdadero matrimonio y que está respaldado por las Santas Escrituras, que es la Palabra fiel de Dios, cuando dice: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Gen 2:24).[5]
En el caso de la INPM, esta postura se explica, en gran medida, como una fuerte reacción al anuncio de la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos (PCUSA, por sus siglas en inglés) en el sentido de redefinir el concepto de matrimonio y aprobar también este tipo de uniones, aunque con ciertas salvedades,[6] y de la Suprema Corte de Justicia de aquel país en el mismo sentido.[7] La INPM ha expresado un rechazo a las determinaciones de la PCUSA desde que rompió relaciones oficiales con ella en agosto de 2011.[8]
En contraste, desde Ciudad Valles, San Luis Potosí (centro-norte del país), el pastor Rodolfo del Ángel (de la Iglesia Presbiteriana Asociada Reformada, IPAR) externó una opinión más mesurada al comentar que el mal que debe erradicarse es la homofobia y observó: “San Luis Potosí es un estado tradicionalmente conservador, es un tema muy complejo; la iglesia presbiteriana no ha entrado en debate del tema pero creo que necesitamos reflexionar profundamente sobre las implicaciones personales, sociales, espirituales, que tienen estos tiempos de pluralidad… nos olvidamos que son personas, que tienen una historia, sentimientos, valores, el absoluto derecho a elegir y me parece que no podemos calificar [a] una persona sólo por su orientación sexual”.[9]
Y concluyó: “Las leyes y el Estado no definen la conciencia de los individuos; la iglesia debería orientarlos para que alcancen la plenitud de vida que el Evangelio ofrece y más que ver cómo los condenamos, se debería ver cómo los incluimos y ayudamos a encontrar su plena humanidad a través del propósito que Dios tiene para cada quien”.
Así pues, en los próximos días se verán los alcances de estas acciones de inconformidad ante las nuevas resoluciones de la Suprema Corte, además del impacto que pueda haber al interior de las diversas iglesias, cuyas bases comunitarias no han sido consultadas al respecto, por lo que únicamente las cúpulas dirigentes son las que aparecen en los medios para hacer estos señalamientos.
[1] “Corte avala que parejas del mismo sexo puedan adoptar”, en Excelsior, 11 de agosto de 2015, www.excelsior.com.mx/nacional/2015/08/11/1039652.
[2] Agencia Reforma, “Van evangélicos contra adopción gay”, en La Razón. El Periódico de San Luis, 13 de agosto de 2015, www.larazonsanluis.com/index.php/agencia/nacional/item/2050-van-evangelicos-contra-adopcion-gay.
[3] Cf. L. Cervantes-O., “Presenta el gobierno de México recurso ante la Suprema Corte contra la ley de uniones homosexuales en la capital”, en ALC Noticias, 2 de febrero de 2010; www.noticiaevangelica.com/presenta-el-gobierno-de-mexico-recurso-ante-la-suprema-corte-contra-la-ley-de-uniones-homosexuales/
[4] Astrid Rivera, “infamia, adopción gay en Campeche: evangélicos”, en El Universal, 13 de agosto de 2015, www.eluniversal.com.mx/articulo/estados/2015/08/13/infamia-adopcion-gay-en-campeche-evangelicos.
[5] “Pronunciamiento de la INPM, sobre ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo”, en http://presbiterianosag.com.mx/pronunciamiento-de-la-inpm-sobre-matrimonio-entre-personas-del-mismo-sexo/
[6] “Carta del moderador y de la vice moderadora con respecto al asunto de la enmienda sobre el matrimonio”, en http://oga.pcusa.org/site_media/media/uploads/oga/pdf/mod-vice-mod-marriage-passage-span.pdf.
[7] El secretario permanente de la IP(EE.UU.) da un comunicado sobre la acción de la Corte Suprema con respecto al matrimonio”, en www.pcusa.org/news/2015/6/26/marriage-supreme-court-decision-spanish/
[8] “Mexican Presbyterian Church votes to end 139-year-old relationship with PC(USA)”, en www.pcusa.org/news/2011/8/23/mexican-presbyterian-church-votes-end-139-year-old/
[9] Imelda Torres, “Más que la orientación sexual, son personas: pastor presbiteriano”, en Milenio, 14 de agosto de 2015, www.milenio.com/region/matrimonio_gay_Ciudad_Valles_0_572942747.html.