Reunión del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en Estados Unidos (Y. Delgado)
ESTADOS UNIDOS-
Reunión del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en Estados Unidos
Por Yenny Delgado-
Del 13 al 16 de octubre en la ciudad de Hampton, Virginia, se realizó la reunión anual del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo con el título “Poniendo fin al racismo: confrontando nuestro pasado, revisando nuestro presente y nombrando al futuro preferido de Dios”.
El tema de la reunión fue dentro del marco de conmemoración por los 400 años de la llegada de las primeros africanos a Fort Monroe en Virginia. Traídos por barcos privados ingleses, como mercancía, veinte africanos fueron esclavizados para el servicio de los primeros colonos europeos en el territorio.
Los ingleses encontraron la esclavización un negocio provechoso, el cuál seria más tarde predicado y defendido no solo por la nueva iglesia protestante durante la colonia sino también durante casi 100 años durante la república independiente. Por este motivo, el Consejo Nacional de Iglesia estadounidenses buscó este año conmemorar el terrible suceso y reflexionar ante ese inhumano acto que duró 265 años en el país.
Cabe resaltar que las líderes y clérigos representantes de la iglesia afroamericana, aunque dolidos por esta historia de opresión a sus ancestros, celebró en un acto simbólico de abrir el corazón y narrar sus experiencias de resistencia. También mostraron su fortaleza y defensa de la vida de todas las personas de color en el país, quien también tienen el derecho de existir sin temor al racismo y discriminación que sigue aún presente.
Durante las sesiones de reflexión, se vio la necesidad de confrontar la teología que sustentó estos atropellos y como movilizar a las congregaciones miembros para dejar el racismo, la ideología de la supremacía blanca y llegar a un verdadero arrepentimiento.
Cabe mencionar que durante la reunión se reconoció a la población nativa americana, originaria de esta tierra, que fue también violentada y sufrió a causa de una teología que predicaba el ¨destino manifiesto¨ el cual los despojó de sus territorios, haciéndoles sufrir en diversas masacres. De esta manera los grandes genocidios perpetrados permitieron a los europeos extender sus territorios, lo que muchas congregaciones asumieron como parte “de este destino de Dios para que ellos puedan tener su tierra prometida”.
El tiempo de oración y alabanza, dentro de varios actos simbólicos, estuvo presente en el programa. Durante el último día se recorrió el pequeño puerto que fue testigo del arribo de las primeras 20 personas que llegaron de África. En este momento hubo música, canto, y se dejaron flores como acto de conmemoración y muestra del compromiso de la iglesia por terminar con el racismo y discriminación dentro de la iglesia, así como en la sociedad estadounidense.
Oración final:
Dios nuestro a principios de 1619, en la costa occidental de África, había alegría y vida.
Nosotros recordamos.
En el verano de 1619 los europeos encarcelaron la vida y alegría de tus hijos e hijas africanos.
Nosotros recordamos.
Desde ese momento hasta 1867, más de 12.5 millones de tus hijos e hijas fueron capturados, transportados y vendidos en el país que clamaba ser cristiana.
Nosotros recordamos.
Nos presentamos ante ti como tantas emociones, sentimos culpa, rabia, vergüenza.
Nosotros Lamentamos.
Oh, Dios de los esclavizados, subyugados, encarcelados, humillados, abusados, asesinados, martirizados y afligidos. Escúchanos!
Nosotros Lamentamos.
Oh, Dios de los perpetradores y esclavistas, recordamos tu juicio.
Te suplicamos.
Recordamos a nuestros antepasados, oh, Dios. Los creaste a tu imagen; sufrieron y sangraron como tu hijo, Jesucristo. Ayúdanos ahora, Dios eterno, a guiar a la próxima generación para acabar con la injusticia y opresión en cualquier forma.
Te suplicamos.
Hoy nos reunimos para recordar y lamentar un pasado trágico. Nos reunimos para arrepentirnos y para sanar. Ayúdanos a seguir adelante en unidad.
Te suplicamos. Amen
Nota – El Consejo Nacional de las Iglesias de Cristo en Estados Unidos, desde su fundación en 1950, ha sido la fuerza principal para el testimonio ecuménico. Las 38 comuniones miembros del NCC, de un amplio espectro de iglesias protestantes, anglicanas, ortodoxas y evangélicas de todo el país se reúnen anualmente con el deseo de reflexionar y trabajar en coordinación en diversos temas que afectan al país.