#8M AIPRAL: Jesús eligió a las mujeres para anunciar Vida Nueva

Compartimos el mensaje de la Alianza de Iglesias Presbiterianas y Reformadas de América Latina y Caribe-AIPRAL-para este 8 de Marzo, Día de la Mujer.

En el Evangelio de Marcos leemos: “Vayan y digan: Él va delante de ustedes a Galilea”. El maestro siempre nos llena de Esperanza y nos regala modelos para seguir persiguiendo vida digna para todas. Jesús es absoluta y radicalmente contracultural y le confía el mensaje, su mensaje más importante, el anuncio de vida nueva a las mujeres. Y no se equivocó: todavía las seguimos escuchando, y les creemos. Desde AIPRAL llamamos a nuestras iglesias a creer y comprometerse con sus mujeres: cuando denuncian ser acosadas, violentadas, disminuidas, atacadas.

Testimonio de Blanca Geymonat

La vivencia que nos trasmite el texto aparecido en redes, sobre el femicidio de Dominga Arias, tiene mucho que ver con mi cercanía a las comunidades indígenas del norte argentino y quiero compartirlo porque presenta algunos de los temas actuales de nuestras luchas por justicia de genero y vida digna.

La primera sin ninguna duda es la violencia contra las mujeres que sigue azotando a miles y miles, desde el insulto, la invisivilizacion hasta los horrendos casos de violación y femicidio. Que quitan la vida a mujeres y niñas, que dejan familias destrozadas y niñeces huérfanas.

La segunda es la impunidad, muy unida a la falta de justicia. Podemos tener buenas leyes, y es mucho mejor que no tenerlas, pero si no hay un sistema de justicia, (sistema que incluye no solo jueces, fiscales, defensas, tambien policías) preparado, sensible, empático. Y un sistema político que ponga recursos para hacer cumplir las leyes. La impunidad seguirá siendo una segunda violación, un segundo asesinato.

Una tercera cosa que se destaca de este testimonio es la cultura. La cultura que nos dice que las mujeres no deben salir “solas” que no deben divertirse, que deben “cuidarse” y que los varones tienen derecho a hacer daño, a violar a matar. Esta cultura que se hace presente de mil formas, pero que en algunos lugares de nuestra america incluye aún hoy la costumbre medieval de “pernada” 

El Sínodo de mi iglesia tuvo como lema el “Vayan y digan: Él va delante de ustedes a Galilea” Marcos 16:17. Y el maestro siempre nos llena de Esperanza y nos regala modelos para seguir persiguiendo vida digna para todas. Jesus es absoluta y radicalmente contracultural y le confía el mensaje, su mensaje más importante, el anuncio de vida nueva, de resurrección de haber vencido la muerte a las mujeres!!!! Y no sé escudó en que ellas no podían dar testimonio. No le importó!!!! Y no se equivocó todavía las seguimos escuchando y les creemos!

Este 8 de marzo, en mi país nos duele e interpela especialmente la violencia vicaria, durante 2022 esta violencia fue llevada al extremos de asesinato de niñas y niños que perpetraron varones para hacer sufrir a sus ex parejas. En Perú en estos últimos días hemos visto un aumento terrible de los feminicidios en el marco de la represión contra las protestas políticas y seguramente las hermanas y hermanos de toda nuestra sufrida América latina pueden dar testimonio de violencias contra las mujeres. La violencia contra las mujeres indígenas, migrantes, pobres se suman y se extienden.

Por otra parte, las Naciones Unidas nos proponeun mundo digital inclusivo: innovación y tecnología para la igualdad de género. Y si bien reconocemos las herramientas digitales que nos ayudaron mucho en toda la pandemia también debemos reconocer, denunciar y prevenir la violencia que sufren las mujeres, especialmente las jóvenes en las redes sociales. Algunas investigaciones en España por ejemplo, hablan de un 80% de jóvenes que han sido acosadas en este ámbito.

Hacemos un llamado muy especial para que las iglesias no solo crean a sus mujeres cuando denuncian ser acosadas, violentadas, sino que proporcionen espacios cuidados, sensibles y con capacitación para que puedan contar, denunciar. Podríamos animarnos a colocar puntos violetas en grandes reuniones, grandes movimientos? Espacios violetas que resulten contenedores y neutrales? Muchas veces es muy difícil hacer estas denuncias a varones con poder dentro de la propia comunidad.

Por ultimo me gustaría retomar del informe de la asamblea de mujeres de 2011 … la necesidad imperiosa de acompañarnos unas a otras en las tareas de desarrollar procesos de relectura del texto bíblico “con ojos de Mujer”, Esta expresión me parece un importante punto de partida para profundizar en la lectura bíblica feminista

En este 8 de marzo puede ser una nueva oportunidad para planificar en cada una de nuestras comunidades estudios bíblicos “con ojos de mujer”. Muchas veces todavía es difícil ponernos de acuerdo en qué significa esto. En palabras de una importante biblista argentina: leemos la biblia teniendo en cuenta el contexto, que para las mujeres significa básicamente la constatación dolorosa de no tenemos el mismo lugar de dignidad en la sociedad, en la cultura que tienen los varones. Sin olvidar nuestros propios prejuicios, de clase, de raza y también de género. No debemos olvidar que el patriarcado está muy incorporado y muy presente en nuestras vidas. Pensar en los roles de género, en cómo están presentadas las mujeres y los varones, quienes son sujetos y quienes son objetos de acciones, qué cosas nos choca especialmente, en términos socioeconómicos, de clase, de género o de edad.

Desde esas sospechas, desde ese sufrimiento leemos, revisamos traducciones, consultamos comentarios (no hay tantos pero por ejemplo la Revista de Interpretación Bíblica latinoamericana puede ayudarnos, podemos también usar redes) 

En este 8 de marzo como iglesias no solo tenemos la responsabilidad de acompañar y trabajar con otras organizaciones en la denuncia y en la búsqueda de una vida libre de violencia, libre de discriminación, con justicia. También parece impostergable que podamos leer la biblia siendo fieles al contexto histórico y que resulte liberador para todas y todos.

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